其实当纪录片陷入重围步入低谷，从意识到自身生计窘境的那一刻起，我国电视人就采取了各种战略开端包围。从《大国兴起》到《舌尖上的我国》，从《金砖之国》到《走向海洋》，近年来，我国电视纪录片逐步呈现出繁荣向上的开展形状趋势。作者觉得，我国电视纪录片立异与包围应留意以下几个问题：
纪录片被誉为人类的“生计之镜”，“实在”是它不行或缺的词汇。但是，既要确保影片的可看度，使之具有故事性，又要坚持实在，在实在与虚拟之间，纪录片该怎么样才干做到平衡呢？
曾有人对《北方的纳努克》提出质疑，以为成本掺杂了太多的导演要素，我国印象界公认的纪录片咱们陈虻也曾说过，好的纪录片拍照者，会把自己和摄像机定位为停在墙壁上的一只苍蝇。但是事实是，从开端拍照到后期结构的建立，编排与制造的进入，一部纪录片的构成无疑有太多故意而为、逾越“实在”的当地。
其实纪录片的实在并不仅限于体现一种表象和部分的实在，它的实在应该是“深度的实在”，包含社会、文明、心思等多维度的实在。假使仅仅一味刻板、原封不动地仿制实在的日子的现象，这样的纪录片必然烦闷而庸俗，在当今的传达环境下终究被筛选。
虽然纪录片叙说中不虚拟情节，但并不排挤情节化叙事，正如探究频道亚洲制造总监维克然所坦言的：“咱们的结构办法是虚拟的”。不存在所谓的“肯定实在”或“朴实客观”，写实不等于实在，虚拟也不等于虚伪。法国导演雅克·贝汉的《微观世界》，以一天作为故事的构架，从拂晓到傍晚，实在的拍照天然不行能在一天之中完结，但你能说这样的“虚拟”就不实在了吗？
关于纪录片制造人而言，讲故事可谓是根本功，法国“纪录片之光”主席伊夫·让诺就表明：“只要讲得好的故事才有时机成为一部风趣的纪录片，而不是一般的纪录片。”所以要让观众在多样化的现代传达环境中挑选为纪录片逗留顷刻，讲好故事，实在是太重要了。
纪录片大师约翰·格里尔逊在他的《纪录片十四条戒律》中这样要求：纪录片“不要违背包含下列三个根本元素的准则：社会学的、诗的和技能的”。社会学的，即纪录片的思想含义咱们并不缺，缺的是诗和技能性。
在这两方面，2005年Gregory Colbert的《尘与雪》可谓做到了极致，片中每一帧画面截下来都像是一幅画一样。但是，这部关于存亡、时刻、永久如此庞大体裁的精巧著作，却被不少观众以为是“炫技之作”。那“技能的”准则终究指的是什么呢？
《灰色花园》是Maysles（梅索斯）兄弟在1976年拍照的纪录片，七个月的拍照，被编排成不到两个小时的影片。在片中，观众看到的几乎都是破落与凌乱，唠叨与争持，也没什么电脑技巧。但是，当镜头从两个老女人移到当年的那幅美丽画像时，纪录片“诗的”准则不由泛动开去，这儿包含情节、结构、悬念，以及运用比照、标志等艺术办法，提高了纪录片的可视性。
黑格尔曾说，“美的实质是理性的理性闪现”。纪录片创造的最大特点是要倾泻悉数的人文关心，真挚重视实在的被拍照方针。纪录片创造不该遭到太多条条框框的禁闭，只要是为纪录片自身服务的，不论选用哪种办法，即便是隐忍或是抛弃，其实都是一种艺术的探究。
长期以来，我国电视纪录片大多分为两种类型，一种是由大型组织摄制的庞大体裁著作，如《故宫》、《大国兴起》、《公司的力气》等；另一类是由电影电视人个别摄制的小成本制造，大多反映城市、乡村边际集体和特殊人群的日子现状，如《八廓南街16号》等。
比较国外纪录片体裁上的多样性，国产纪录片体裁相对狭隘。因而2012年，当一部《舌尖上的我国》播出后，几乎有如横空出世，将观众带入审美的通感愉悦，从头激起了国人对纪录片的热心。
纪录片不需要太深邃，电视的受众自身就不行能是所谓的精英群。因而，咱们的纪录片不该再局限于那些固有的体裁和范畴，更有理由去拓宽和延伸。譬如在天然生态方面，咱们过去就较少触及，除掉与BBC合拍的《美丽我国》外，2011年的《森林之歌》或许是可贵的一部；由浙江广电集团出资、钱江频道摄制的人文生态纪录片《千岛湖》现在已进入后期制造，这将是2013年里值得等待的一部电视纪录片。
因为不同的文明背景、思想办法等要素的约束，我国电视纪录片进入世界商场仍然困难重重。习惯世界电视节目商场出售的需求，是完成纪录片品牌生计的根本战略。四川电视台世界部早在1992年起就开端实行“产销一条龙”的出产管理机制，行将纪录片的出产和世界出售业务会集起来，由专门的组织、人员来具体操作运转。在纪录片开拍之前，先听取客户对节目体裁、内容、拍照办法、技能指标等多方面的定见，经过“以销定产”的节目制造办法使纪录片的出产如“有的之矢”，直奔方针商场的靶心而去，在世界纪录片的商场之间的竞赛中取得了可观的经济效益与品牌效益。
故宫周一闭馆巴厘岛旅游车坠崖穗六条新闻联播广告投标三中全会决议诞生记外交部三问日本中美关系摩天大厦我国救援队预备赴菲发帖被拘少年 退学公费医疗规模减缩两省军区司令换将习会晤克林顿女子狂买百双鞋超级大炮胶带封嘴