近年来，有些前史纪录片迫于收视压力，热衷于掘坟盗墓，虚张声势，缺少前史材料支撑，将前史纪录片拍成了三流电视剧，一起也不乏在前史言说与群众承受之间找到奇妙平衡的优异之作，为前史纪录片拓宽了一片生机盎然的新空间
中华五千年产生了许多丰盛与弯曲的故事，从个别命运到民族兴亡，从人生悲欢到王朝替换，充满了戏曲性和传奇。最近播出的5部、26集纪录片《前史的拐点》，与重视一朝一代、一人一事的选材办法不相同，它从中国前史提取5个节点，并以戏曲化办法再现出来，呈现出一种新颖的创造理念与美学形状，然后引发一些考虑：纪录片怎么介入前史？
纪录片介入前史的办法大约能分为三种：其一，恢复前史，极力依照前史的本来面目复原前史，不随性发挥，也不恣意评判；其二，表达前史，以前史人物和故事为载体，诠释人道，表达情感，演绎传奇；其三，反思前史，以今天角度从头观照前史、评判前史，以前史启迪今世。
《前史的拐点》以情形再现的办法诠释中国前史的5个拐点：商鞅变法、汉匈之战、澶渊之盟、下西洋和甲午战争，正是一部反思前史纪录片。影片深化前史的节点即孕育性的时刻，妄图提醒中国前史改变的内涵动因。如导演所说，拍照此片的意图是“为了更有力地掌握咱们民族的方向、国际的未来，希望启示观众从前史的玄机中找到生计的才智。”这部纪录片不只希望成为一部精品，更希望启迪人生、启示今世。人们或许对这5个节点的挑选有不同了解，但无法否定此片的思辨特性。编导在论述中说：“叙事上以共同的视角切入，一起参加引人深思的谈论。逃避流水账似的前史记录，而是在夹叙夹议中，提高具有思辨性的观念。”
作为群众传媒产品的纪录片不能无视观众等待戏曲故事与印象奇迹的希望。情形再现因而成为纪录片尤其是前史纪录片的重要表现办法。《前史的拐点》正是一部全本情形再现的纪录片，首要场景都由艺人出演，时刻愈早便愈以扮演为主。《甲午战争》尚有切当的前史遗址、档案和相片，前4集简直便是再现加采访。虽然前史纪录片能够像电视剧相同讲故事，但最重要的是实在，即使扩大戏曲性瞬间，所选用的材料也必须有文献根据，不行随意虚拟。这是纪录片与电视剧的底子差异，也是纪录片无法代替的价值之地点，它不能为文娱观众而曲解前史。《前史的拐点》建立于前史文献基础上，史书记载、专家解说、遗址以及撒播至今的风俗为其前史性进行背书。其间，写实阶段为纪录片增添了日子质感。《商鞅变法》讲到山西高平一带民间小吃“煮白起”，当年这些大残杀幸存者的后嗣将豆腐视作白起肉放在水中滚煮，将蒜泥生姜捣烂视作白起脑浆，以此咒骂秦国将军白起的残杀暴行。《下西洋》里泉州人称为蚵壳厝的房子，正是郑和下西洋的产品——这些海蛎壳是船队当年从非洲回国时捡来压空舱的。这些写实场景不只激活了前史，也连接了前史与实际。
此外，即使是写实阶段的情形再现，前史纪录片所遵从的美学准则也不同于电视剧。从受众心思看，电视剧寻求沉溺式传达，让观众进入前史情形，把艺人当作前史人物；前史纪录片寻求间离作用，经过采访、文献和写实阶段把观众从前史情形里抽离出来，情形再现仅仅一种表达前史的手法。从叙事办法看，电视剧寻求跌宕起伏的戏曲结构、杂乱饱满的人物特性与完好接连的故事情节；前史纪录片情形再现重在烘托气氛，片段式、非接连性地再现前史故事的首要概括和细节，而不是完好、接连地再现。从视听表达看，电视剧叙事选用多景别，经过对话、音乐、音响等视听元素，刻画一个关闭的虚幻时空；前史纪录片情形再现则杰出镜头的运用，以画外音代替人物对话，并以音乐、音响烘托气氛，营建的是一个敞开的空间。因而，全本情形再现的纪录片是思维与美学的交融，给观众以人文震慑或本相提醒，而不单单是文娱观众。
专家访谈是前史纪录片里不行或缺的元素。这既是对实在性的护佑，又是思维的表达。《前史的拐点》采访了鲍昆山、李山、萨苏、毛佩琦等闻名专家，他们对根本史料的研讨与分析令人信服，给人启示。如谈到李鸿章签定《马关条约》时，受访嘉宾李鸿谷说：“这么一个巨大的帝国，让它走向现代国家的进程是很困难的……这样一个时刻段，咱们了解的怜惜变得特别的重要，当你与前史宽和的时分，理性就比对立更进一步。”李鸿谷的这段话，告知咱们深化前史情境，了解前史并罗致启示，远比责备重要且赋有价值。
史料典籍也是前史纪录片赖以生计的土壤。电视剧能够很多吸收民间传说、别史和传奇的养分，而纪录片只能从严厉的前史典籍里寻觅故事，绝不能任意发挥，为了戏曲性危害前史实在。《前史的拐点》所叙述的故事虽然也是高潮迭起、山穷水尽，却都出自《史记》《汉书》《资治通鉴》等正史记载。当然，实在前史并不缺少戏曲性。
近年来，有些前史纪录片迫于收视压力，热衷于掘坟盗墓，虚张声势，情形再现众多，缺少前史材料支撑，又无服装道具考证，将严厉的前史纪录片拍成了三流电视剧。情形再现并非《红楼梦》里王道士的一贴灵，假使跨越鸿沟、运用不妥，必将危害纪录片美学准则。
绵长的前史赋予咱们丰盛的人文资源，是支撑咱们前行的文明传统。新世纪以来，前史纪录片不断应战新鸿沟，从现代、近代向古代延伸，从《故宫》《圆明园》等部分再现前史，到《前史的拐点》全本再现前史，情形再现为纪录片建构了介入前史的新办法，在前史言说与群众承受之间找到一种奇妙的平衡，为前史纪录片拓宽了一片生机盎然的新空间。